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金沙:他们对历史有更深刻的理解

时间:2021/4/2 15:12:32   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:英国历史学家吉本说,罗马人和东哥特人完全有能力进行种族融合。“哥特人和罗马人的团结本可以让意大利的幸福生活代代相传。新生的自由的主体和知识渊博的战士可以在高尚的道德观念上相互竞争并逐渐崛起"作为一个蛮族,狄奥多里克仍在努力维护罗马体系,但拜占庭作为一个罗马人将其彻底摧毁。欧洲历史学家认为,如果没有哥特战争,罗马古典文明...

英国历史学家吉本说,罗马人和东哥特人完全有能力进行种族融合。“哥特人和罗马人的团结本可以让意大利的幸福生活代代相传。新生的自由的主体和知识渊博的战士可以在高尚的道德观念上相互竞争并逐渐崛起"

作为一个蛮族,狄奥多里克仍在努力维护罗马体系,但拜占庭作为一个罗马人将其彻底摧毁。欧洲历史学家认为,如果没有哥特战争,罗马古典文明不会如此迅速地消失,进入中世纪。不幸的是,事实并非如此。这应该归咎于那些在内心深处骄傲的罗马贵族,他们从不接受“野蛮人”为皇帝,无论他是多么善良的罗马人。

东方哥特之后的野蛮人从那时起就没有刻意“罗马化”。他们简单地抛弃了罗马的政治制度,走自己的路。罗马的生活习惯只是一种惰性,在欧洲某些地区持续了一个多世纪。

鲜卑和汉人的故事不同于哥特和罗马的故事。与反复背叛哥特人的罗马贵族不同,清河崔氏家族的各个分支在北魏门被摧毁后仍保留在北魏。孝文帝即位后,清河崔家重回四姓之首,崔光、崔亮等复归北魏,重建了北魏的历史。其中,崔虹收集了各种残存的史料,撰写了100卷《十六国春秋》,记载了芜湖政权的历史事实。

与因为罗马人的背叛而迅速去罗马化的哥特人不同,崔浩的事件并没有使拓跋道“被人们所忽视”,他仍然命令鲜卑贵族的子女学习儒学。崔浩虽然死了,但他的政治思想依然存在。后来,孝文帝将汉化改革推向了顶峰。汉代和鲜卑人不以个人荣辱来建构政治。他们对历史有更深刻的理解。


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