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金沙棋牌游戏:将其塑造成一种本土主题和现代技术的文化实践

时间:2022/8/10 9:45:42   作者:   来源:   阅读:10   评论:0
内容摘要:直到20世纪80年代至90年代上半叶,“走向现代化”成为当时中国社会的主流思潮,中国作家的心态转向创新和变革。此外,马尔克斯获得诺贝尔文学奖后,拉美文学得到了世界的认可,给中国文坛带来了勇气和借鉴。更重要的是,为了回应“中拉同血型,交流不会有排斥反应”的愿景,拉美魔幻现实主义符合中国“魔幻”传统的美学,也就是著名的《百...

直到20世纪80年代至90年代上半叶,“走向现代化”成为当时中国社会的主流思潮,中国作家的心态转向创新和变革。此外,马尔克斯获得诺贝尔文学奖后,拉美文学得到了世界的认可,给中国文坛带来了勇气和借鉴。更重要的是,为了回应“中拉同血型,交流不会有排斥反应”的愿景,拉美魔幻现实主义符合中国“魔幻”传统的美学,也就是著名的《百年孤独》开篇。——“多年以后……”等魔幻现实主义的变体开始出现在莫言、陈忠实等中国作家的作品中。

自此,拉美魔幻现实主义在中国掀起了一股“拉美文学热”金沙棋牌游戏。学术界和文学创作都处于研究热潮之中,同时也在进行密切的互动和交流。这种密度和强度在整个外国文学传播史上都是罕见的。”

然而,“一方面,学术界强调基于地方性的成功经验和定义特征,另一方面,创作界致力于在实践中对技术水平的模仿和应用,一些研究者认为拉丁美洲的魔幻现实主义是‘表达手段上的民族化和现代化’结合的成功案例。”将其塑造成一种本土主题和现代技术的文化实践。”范晔分析说:“这样一来,作品的写作技巧与文本的分离,在一定程度上为魔幻现实主义的‘纯文学’的走向埋下了伏笔。”

对此,樊晔提醒,这种逻辑背后的“国家”与“世界”的二元对立,本身可能就是殖民意识形态的产物。正如许志强等学者的见解,单纯地将民族化的印度文化和黑人文化视为魔幻现实主义的基础必然是有限的,跨国多元文化转型形成的“混合空间”是魔幻现实主义的源泉。

除了“李白+莫言”,中国文学如何能以多种方式“走出去”?

正如拉美文学在中国出版市场上始终难以摆脱“魔幻现实主义”的标签一样,拉美读者对中国文学的兴趣也未能完全摆脱“东方主义”式的好奇。


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